"Pristajete li?" ( Nikad nam ne kažu na šta sve , i da bi pravo pitanje bilo : "Jeste li spremni?")
Osvrnut ću se na časni hadis Muhammeda, alejhisselama, kojim nas odgaja i uči najljepšim osobinama :
"Nije naš onaj koji nije samilostan prema mlađim i ne poštuje pravo starijih među nama". (Prenose ga Ahmed i Hakim, sa sahih-senedom)
Osvrnut ću se, ali iz ugla jedne obične žene, muslimanke , majke i supruge, a ne vrstom tumačenja kojim se bave učeni ljudi, na njima svojstven i prikladan način,zaduženi tim emanetom zbog darovanog im znanja.
Kod nas je nekako uobičajeno da svi volimo djecu i da djeca imaju ( još uvijek neku dozu) poštovanja prema starijima.
Period u kojemu izgleda kao da smo zaboravili na ovaj plemeniti hadis je onaj, kada mladi stasaju za brak i odluče se na vjenčanje. Aman , to nekad zna izgledati kao da su svi pomahnitali ! Lijepo je kad su stariji i mladi na 'istoj valnoj dužini', pa je nesporazuma manje. Ali, šta kad se desi da su mladi malo 'napredniji' u vjeri, ili ( da Allah sačuva) u nevjeri ?No, ja ću se ovaj puta osvrnuti na ovaj prvi slučaj, jer , hvala Allahu, mnogo je naše omladine krenulo putem naše lijepe vjere, a roditelji su nekako zaglavili ( potpuno ili djelomično) u Jugoslavenskoj 'školi ličnosti'.Kažem za one kod kojih je takav slučaj, a ne za one koje njihova djeca ,u zanosu početničke snage imana, tako okarakteriziraju.
Najprije moramo znati da nas stanje naših roditelja ne izuzima od obaveze da im činimo dobročinstvo. Nismo dužni poslušnost u onome u čemu je neposlušnost Stvoritelju. Ipak, to 'ne slušanje' treba da bude na način kako Ibrahim , alejhisselam, 'nije slušao' svog oca Azera. Nije se klanjao kipovima, ali je, iako je upravo Azer izrađivao te idole , pri obraćanju svom ocu koristio najljepše riječi. Zvao ga je 'babuka'. Moderni bi rekli 'tatica'. Tepao mu je s poštovanjem. Ne s poštovanjem prema njegovom činjenju širka, već prema njegovoj ulozi roditelja, koja mu je darovana od Stvoritelja.
Tako, kad krenu pripreme za jedan od najvažnijih koraka u životu, treba da se sjetimo da sva ona sila običaja koje nam pokušavaju uplesti u samu ceremoniju vjenčanja, zahtijeva golem sabur. I da je već tu ispit naše zrelosti. Šerijjat ne negira običajno pravo ukoliko se ne kosi sa šerijjatskim propisima. I utoliko mi treba da imamo tolerancije prema takvoj vrsti običaja. I sabura u trenutku kad strininog djevera snahe sestrična uporno ne dozvoljava da na svadbi bude baklava, kako mlada želi. Ne ! Ona tvrdi da to 'nije red' , da im ne bi 'životni put bio posut kamenjem kao baklava orasima'...ccc...Mlada bi tu trebala slatko da se nasmije i da kaže "Ali ja volim kamenje, uči me da ga zaobiazim, prelazim, a bome posluži i da nekog zakamenjam", i okrene sve na šalu. Jer, što pametno se može reći na takve gluposti ? Već svojom umilnom upornošću da bude baklava poslužena, ona je rekla da ne vjeruje u te gluposti, već u Kader Onoga Koji uređuje sve što je stvorio. Ali, često se desi da mlada pukne na te budalaštine, i okrene grubo dokazivati kako su običaji glupi, kako nemaju pojma strine i tetke, kako su džahili i tako dalje. A vidite, mlade moje, kada su Poslaniku, alejhisselam, donijeli svileni ogrtač kao poklon...on nije drekom i vikom protestirao protiv onih koji ne znaju da je muslimanima ( muškarcima) zabranjeno da nose svilu, niti je rekao : Znate vi, al namjerno provocirate. Ne ! On je prihvatio poklon, da ne uvrijedi darivatelja. A onda klanjao jedan namaz u njemu. I nakon toga ga je poklonio ženama, kojima svila nije haram. I svojim je ponašanjem sve rekao ! Pa, ako slijedimo Njegov časni sunnet, ne bi li se on trebao čitati iz našeg ponašanja ?
Onda dalje krenu planovi kako će mladenci provesti tu prvu večer. Svekrva zove komšinice da 'vide mladu' , rodice da daruju, i tako dalje. A mlada bi najrađe vidjela gdje će živjeti, i klanjala sa svojim mužem dva rekaata namaza uz dovu za hairli brak. Ne da svekrva ni čut' , jer 'sramota je'. Mlada je nervozna. To se kasnije kroz cijeli život pripovijeda kao 'od prvog je dana smrknuta'. Onda mlada supruga nagomilava u sebi ljutnju zbog svih nametnutih protokola koje nije željela, jer je to ipak njen dan ! Nakon nekog vremena će mužu reći kako njegova mama sve mora upropastiti svojim mudrovanjem...a on će njoj reći kako je već prvog dana znao da će punica zabadat nos u njihov život i dirigirati sve stvari, jer je on htio da ih na vjenčanje vozi njegov brat u vjeri, a punica je inzistirala da to bude mladin rođeni brat... Vjerujte da od takvih gluposti mnoge parove godinama glava boli i da preko takvih sitnica klijaju i bujaju teški problemi u braku. Nije stvar jednog ili dva događaja, već što mladenci grade svoj stav prema novoj porodici i okolini koja je za njih nepoznata, pa samim tim imaju strah i oprez od svih i svega.
Idealno je ako mladenci imaju svoj stan. Ovo ko fol 'odjeljivanje' u Bosni, gdje žive na prvom katu kuće, dok su najčešće njegovi roditelji iznad njih ( a i da su njeni, ista stvar ), nije nikakvo odjeljivanje ukoliko se ne poštuju granice privatnosti i tuđih prava na samostalno vođenje porodičnog života. Tu se zna dešavati da upada u život tko, kad , i za što hoće. Ljudi nemaju ni razumijevanja ni poštovanja prema mladima. A ni mladi ne uzvraćaju puno bolje, jer smatraju da ' s takvim osobama ne možeš drugačije'. No, o životu u zajednici ćemo nekom drugom prilikom, ako Bog da...
Vjerujte mi, iz iskustva mnogih ispričanih priča vam kazujem, dan svadbe se pamti duuuugo... i dok god se ne raščiste mnoge zamjerke nastale još tog dana, u mladima tinja neka netrepeljivost. Ona se vidi na licima, stvara se negativan naboj prema starijima, a oni to opet tumače kao bezobrazluk i nepoštovanje.
Moramo biti izuzetno oprezni pri tim prvim koracima u brak, kako mladi, tako i mi stariji. Jer, davno su umrla vremena kad nije bilo pogovora, kad se starije slušalo i uvažavalo. Isto tako, kad su mladi bili oni koji su preuzimali odmah kajase porodičnih kola u svoje ruke. Nema toga više. Pogotovo ako mladi imaju stav da im roditelji nemaju pojma, ili su 'džahili' , a roditelji imaju stav kako mladi nemaju pojma, jer su 'zeleni' a uz to su im 'vehabije isprale mozak'. Ipak su istovremeno ti 'džahili' dobri da im kupe stan, plaćaju fakultet ili čuvaju djecu dok oni rade. A i ti 'zeleni vehabije' su dobri da se na njih računa u bilo kakvoj potrebi, pogotovo u starosti. Pazimo jedni druge ! Poštovanje starijima je obaveza, pogotovo roditeljima ! Nema izuzetka ! A i milost prema mlađima je obaveza, jer smo i mi nekad bili mladi i ne smijemo si dozvoliti da zaboravimo da nam je tada krv življe i s manje sabura tekla kroz vene . Molim Allaha da popravimo naše međusobne odnose, kako bi se stanje u našim obiteljima popravilo. Jednom narušeni odnosi , teško ikada više mogu biti kvalitetni. Pri prvoj nevolji, isplivaju sve zamjerke na površinu, makar bile stare desetljećima .Zato je važno da pomognemo mladima da ne ponove naše greške, a pogotovo da mi sami ne budemo uzrokom netrepeljivosti među njima.
Vaša sestra Ammara :)



















